這是一個(gè)嶄新的時(shí)代，每個(gè)人都在自己的田地里耕耘，具有眾多的可能性。

　　有個(gè)青年同樣行駛在自己的創(chuàng)業(yè)路上，他的努力與信心，堅(jiān)韌與拼搏奠定了締造一個(gè)龐大的帝國(guó)之路。

　　蒙醫(yī)第十一代傳人、全國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生系統(tǒng)先進(jìn)個(gè)人、全國(guó)青聯(lián)委員、中華兒女年度人物、內(nèi)蒙古自治區(qū)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者、鄂爾多斯市政協(xié)常委、鄂爾多斯市十大杰出青年、中國(guó)公益杰出人物、鄂旗勞動(dòng)模范、鄂旗蒙醫(yī)院副院長(zhǎng)……如果將這些每個(gè)看似都獨(dú)立成體的頭銜，聚集在一個(gè)人身上，會(huì)怎樣？答案很明顯：這是一個(gè)成就卓著的人；如果再揭開一層神秘面紗，告訴你這些榮耀發(fā)生在一個(gè)只有26歲的青年身上，那么，你是否會(huì)大呼不可思議!夢(mèng)想成就傳奇，這并不是奇跡，這就是一個(gè)真實(shí)的蒙古族青年——阿南達(dá)。

　　他是蒙藏醫(yī)學(xué)界難得一見的奇才；出身蒙醫(yī)世家，蒙醫(yī)副主任醫(yī)師，弱冠之年就已將蒙、藏、漢醫(yī)學(xué)融會(huì)貫通，“神醫(yī)”之名譽(yù)滿廣袤草原；他攻堅(jiān)克難，傳承“祖?zhèn)鹘^活”，大膽創(chuàng)新研制出《肭吉嚀布》蒙藥處方，在診治肝癌、肝硬化等絕癥方面屢有斬獲；他心懷蒼生，經(jīng)常為窮苦百姓免費(fèi)施治施藥，為救病人不計(jì)個(gè)人安危；他雄心萬丈，誓將蒙醫(yī)蒙藥推向世界，讓傳統(tǒng)絕學(xué)跨越國(guó)界、福澤萬民。

　　今天我們走近阿南達(dá)，一起聆聽他的故事……

　　描繪——恢弘的帝國(guó)之程

　　這是一片世人矚目的古老土地，這里有著悠久的歷史和神奇的文化，這里是一代天驕成吉思汗的長(zhǎng)眠之地。

　　繞過21米高的成吉思汗手持蘇勒德的雕像，穿過鐵馬金帳群雕就會(huì)看到一幅中國(guó)歷史上最大的疆域版圖——?dú)W亞版圖，那是成吉思汗最大的一張榮譽(yù)證書，那也是他帝國(guó)的最美畫卷。800年后的今天，仍在這片神圣的土地上，一個(gè)蒙古族青年將從這里開始描繪另一幅帝國(guó)巨制。

　　聽一個(gè)人說故事，你可以了解他的心事。阿南達(dá)說，即將在這里計(jì)劃投資15億人民幣，建成一座國(guó)內(nèi)首家國(guó)際蒙醫(yī)藥研發(fā)基地。他說，建立國(guó)際蒙醫(yī)藥研發(fā)基地的想法最初是在2008年產(chǎn)生的，當(dāng)時(shí)在拉薩舉辦的中國(guó)首屆民族傳統(tǒng)醫(yī)藥博覽會(huì)民族醫(yī)藥優(yōu)秀品牌評(píng)選活動(dòng)中榮獲中國(guó)民族醫(yī)藥繼承與創(chuàng)新獎(jiǎng)。在領(lǐng)取這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的時(shí)候，他就在想，既然頒發(fā)給他的是繼承與創(chuàng)新獎(jiǎng)，他就要做點(diǎn)實(shí)至名歸的事情，于是，在內(nèi)蒙古建立一座國(guó)際蒙醫(yī)藥研發(fā)基地的想法就在腦海里閃現(xiàn)出來。

　　有了想法，第一個(gè)問題就是地址選在哪里呢？馬上，成吉思汗陵浮現(xiàn)在阿南達(dá)眼前。成吉思汗陵自古以來就是蒙古族人民心中的一塊圣地，國(guó)際蒙醫(yī)藥研發(fā)基地建在成吉思汗陵可以讓旅游來推動(dòng)蒙醫(yī)藥發(fā)展；成吉思汗陵是國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，建在成吉思汗陵旁可以讓來此參觀的國(guó)際友人同時(shí)感受蒙醫(yī)藥的博大精深。此外，這里交通方便，有機(jī)場(chǎng)，鐵路、公路，四通八達(dá)，也適合建立現(xiàn)代化的園區(qū)物流。同時(shí)，阿南達(dá)還有一個(gè)想法，就是在這里建一座內(nèi)蒙古國(guó)際蒙醫(yī)藥博物館，主要介紹蒙醫(yī)藥文化，蒙醫(yī)和中醫(yī)文化，蒙醫(yī)和藏醫(yī)文化，蒙醫(yī)和西醫(yī)文化等，然后配套地再建一所國(guó)際蒙醫(yī)特色專科醫(yī)院、國(guó)際蒙醫(yī)養(yǎng)生中心以及蒙醫(yī)制藥廠及種植基地，把蒙醫(yī)蒙藥產(chǎn)業(yè)化，從而打造一個(gè)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化蒙醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)基地。這樣，更快地更大力度地讓蒙醫(yī)走向世界。聽完這些，一幅宏偉的蒙醫(yī)藥帝國(guó)藍(lán)圖展現(xiàn)在我們面前。

　　起程——?jiǎng)?chuàng)業(yè)之路

　　出生于1985年的阿南達(dá)，如果按照一般醫(yī)生的成長(zhǎng)歷程來講，現(xiàn)在應(yīng)該只是一名畢業(yè)不久的醫(yī)科大學(xué)生，可事實(shí)是，他已經(jīng)是行醫(yī)20年的“老醫(yī)生”了。童年貧困的家庭環(huán)境，艱辛的學(xué)習(xí)歷程，所有的困厄在這個(gè)不屈不撓的靈魂面前卻變成了上蒼賜予的一份奇異的恩典，成就了“神醫(yī)”阿南達(dá)。

　　26年前，在內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市鄂托克旗蘇米圖蘇木的一所自建的小房子里，曾經(jīng)出現(xiàn)過兩位御醫(yī)的蒙醫(yī)世家迎來了該家族第十一代傳人的降生。父親給他取了一個(gè)響亮又載滿希望的名字——阿南達(dá)。

　　鄂托克，一個(gè)美麗而富饒的地方。在這里，遍布著遠(yuǎn)古生命留下的痕跡，蘊(yùn)藏著生命的奧秘，傳遞著遠(yuǎn)古神秘的信息。可是，數(shù)億萬年過去了，遠(yuǎn)古的生命只留下依稀的足跡，只有藍(lán)天、白云、綠草、羊群交織出生命的群影。

　　草原的生活是鮮活的，卻也是單調(diào)的。由于家里的經(jīng)濟(jì)收入微薄，所以，阿南達(dá)的童年生活里其他孩子的那些漂亮的玩具、美味的零食，甚至連最普通的紙筆，對(duì)他來說都是奢侈品。從父親開始教他學(xué)寫字開始，他的作業(yè)本就是一本對(duì)賬單，每次書寫都只能在透著墨印的對(duì)賬單背面一遍又一遍地用鉛筆寫完以后擦掉重復(fù)使用。所以，阿南達(dá)說，他的本子都是被橡皮擦壞掉的。直到后來舉家搬到旗里，阿南達(dá)進(jìn)入那里的小學(xué)，才第一次真正用上了作業(yè)本。那個(gè)小小的本子對(duì)他來說是如此的珍貴，他竟然舍不得在上面畫下一筆，因此，他也成了老師眼中的“不聽話、不寫作業(yè)”的壞孩子。可是，就是這樣的一個(gè)從不寫作業(yè)的壞學(xué)生，卻每次考試成績(jī)名列前茅。為了保護(hù)他珍愛的作業(yè)本，那些老師講過的知識(shí)，阿南達(dá)早已牢記于心。

　　生活的起點(diǎn)有高有低，但人生的歸宿卻凝聚著我們畢生的努力。一生中，對(duì)某些事總會(huì)有一種近乎固執(zhí)的期待。于此，當(dāng)回首經(jīng)歷過的苦難和困厄，夢(mèng)想的種子已經(jīng)在萌芽。跌跌撞撞地讀了一年小學(xué)又讀了一年初中后，阿南達(dá)這個(gè)“異類”的孩子終于被迫結(jié)束了校園的生活，被父親送到了舅爺爺（師父）家系統(tǒng)地學(xué)習(xí)蒙藏醫(yī)。

　　似乎是命中注定，阿南達(dá)的這一生要與醫(yī)結(jié)緣。蒙古族也有抓周的習(xí)俗，當(dāng)阿南達(dá)過周歲時(shí)，父親在地上擺滿錢、鉛筆、念珠、藥勺、綢子等物品，年幼的阿南達(dá)就選擇了念珠和藥勺。到了蹣跚學(xué)步的時(shí)候，他被父親帶到大草原上采藥，七八歲時(shí)已能辨認(rèn)50多種藥草。阿南達(dá)的父親是當(dāng)?shù)匦l(wèi)生院的醫(yī)生。在他小小的樂園里，最常出現(xiàn)的場(chǎng)景就是父親看病，母親配藥。那些散發(fā)著不同氣味的藥袋，就像一個(gè)個(gè)裝滿神奇種子的魔法袋，吸引著小阿南達(dá)的好奇。阿南達(dá)說，小時(shí)候沒什么零食吃，可是每個(gè)父親都是愛孩子的，所以父親有時(shí)候會(huì)從藥包里抓上一小把甜甜的葡萄干來哄他。但是，那畢竟是父親用來治病救人的一味藥引子，不能無限地讓它們變成阿南達(dá)口中美味的零食。所以，當(dāng)父親拒絕他的要求的時(shí)候，機(jī)靈的小阿南達(dá)就學(xué)著自己認(rèn)，慢慢地從葡萄干開始，小小年紀(jì)的他就學(xué)會(huì)了識(shí)別幾十種藥草。就這樣，阿南達(dá)上完了他的醫(yī)學(xué)啟蒙第一課。

　　如果年少時(shí)候的好奇心只是為了一飽口福，那么日后跟隨舅爺爺系統(tǒng)學(xué)習(xí)蒙醫(yī)，讓阿南達(dá)真正認(rèn)識(shí)到了蒙醫(yī)的魅力所在，也堅(jiān)定了他將為之努力奮斗一生的決心。送到舅爺爺家的前兩天，阿南達(dá)因?yàn)樽鲥e(cuò)一件事被父親狠狠地揍了一頓。阿南達(dá)來到后的第二天，他的師兄們叫他過來，并給他號(hào)脈，一邊號(hào)脈一邊說：“你身上被人打過，而且是四十多歲的人打的。”還告訴他背上有三處傷痕，并說了準(zhǔn)確的位置。阿南達(dá)感嘆師兄們的神奇，馬上問師兄們?yōu)槭裁茨苷f的那么準(zhǔn)確？師兄們告訴他，他們有的學(xué)習(xí)了13年了，有的學(xué)習(xí)8年了，最少的也學(xué)了4年，才能達(dá)到這個(gè)水平。他們拿出很厚的兩本書（蒙藏文版）《四部醫(yī)典》對(duì)阿南達(dá)說，你只要把這兩本書學(xué)熟了，看病方面什么都學(xué)會(huì)了。事后，舅爺爺告訴他那只是師兄們和他開的一個(gè)小玩笑。但在阿南達(dá)心里卻已下定決心，不管怎么樣，一定將這兩本書一字不差地全部學(xué)完。從此，阿南達(dá)每天加緊讀書，有時(shí)候舅爺爺在教其他徒弟，他就一邊干活，心里一邊默記舅爺爺?shù)脑挘笤倏磿鴮W(xué)習(xí)，將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和書中知識(shí)相結(jié)合。經(jīng)過兩年零七個(gè)月，阿南達(dá)竟將這兩本書全部背下來了，但尚不能融會(huì)貫通。

　　在跟隨舅爺爺學(xué)習(xí)的這幾年中，漢語流利的阿南達(dá)，在舅爺爺看病時(shí)，自然成了小翻譯。有時(shí)病人在等待舅爺爺看病時(shí)，阿南達(dá)會(huì)偷偷地給等待的病人號(hào)脈，并告訴其癥狀和治療方法，然后再聽舅爺爺?shù)脑\斷和自己的是否吻合。很多病人很驚訝，阿南達(dá)診斷和舅爺爺診斷如出一轍。就這樣一傳十，十傳百，阿南達(dá)的聲名鵲起，成了當(dāng)?shù)氐男∩襻t(yī)。

勤勉——成功的希望之光

　　說到蒙醫(yī)，很多人只聞其名卻并不知其詳。中醫(yī)、蒙醫(yī)和藏醫(yī)都是中華民族醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中不可缺少的一部分。蒙醫(yī)學(xué)既是蒙古民族豐富的文化遺產(chǎn)之一，也是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的重要組成部分。它是以長(zhǎng)期與疾病斗爭(zhēng)中所積累起來的傳統(tǒng)醫(yī)療實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，吸收了藏醫(yī)及古代印度醫(yī)學(xué)的部分基礎(chǔ)理論和中醫(yī)知識(shí)所形成的獨(dú)特的民族醫(yī)學(xué)。

　　阿南達(dá)最初就是以診脈準(zhǔn)確而聞名。有一年秋天，阿南達(dá)應(yīng)朋友的邀請(qǐng)，給朋友母親診斷，診斷過程中，患者和親屬并沒向阿南達(dá)訴說病情，阿南達(dá)細(xì)心地診完脈，沒有開藥方，只是安慰了患者幾句，說只要多休息就沒事了，事后，朋友問他，為什么不開藥方，阿南達(dá)嘆了口氣說，從她的脈象來看，疾病已到了晚期，藥物恐怕是沒用了，最多能維持到春節(jié)后十天，后來果然被阿南達(dá)說中。當(dāng)記者問起此事時(shí)，阿南達(dá)說：“其實(shí)脈象是人體信息的反映，通過脈象可以知道患者病情，可以判斷疾病深淺，可以預(yù)測(cè)疾病轉(zhuǎn)歸，就像氣象是天體信息的反映一樣，既然我們通過天體表現(xiàn)出來的征象可以推斷它未來的變化，為什么不能通過脈象表現(xiàn)出來的特征推斷疾病的預(yù)后呢？”

　　除了以診脈聞名之外，阿南達(dá)最擅治肝病，無論父親還是舅爺爺，在診治肝病方面都有“絕活兒”，阿南達(dá)把家傳絕學(xué)取長(zhǎng)補(bǔ)短，在治療肝癌、肝硬化等“絕癥”上屢有突破。

　　在我國(guó)，肝癌是最為常見的惡性腫瘤之一，因其惡性度高，病情進(jìn)展快，病人早期一般沒有什么不適，一旦出現(xiàn)癥狀就診，往往已屬中晚期，故而治療難度大、療效差，一般發(fā)病后生存時(shí)間僅為6個(gè)月，人稱“癌中之王”。據(jù)2003年資料統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年至少有12萬人被肝癌奪去生命，占全球肝癌死亡總?cè)藬?shù)的44%。

　　談癌色變，肝癌尤甚，誰能為廣大肝癌患者解除痛苦、延長(zhǎng)生命？在阿南達(dá)身上，我們似乎看到了希望之光。

　　近幾年阿南達(dá)在繼承祖?zhèn)髅胤降幕A(chǔ)上，將近百種中草藥進(jìn)行縝密、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的組合排列，最終優(yōu)化出120多種藥草，名定為《肭吉嚀布》，并以這些藥物為近萬名肝病患者解除疾病痛苦，其中救治被判處“死刑”的患者100多位，阿南達(dá)也因此獲得中國(guó)民族醫(yī)藥繼承與創(chuàng)新獎(jiǎng)。

　　一位接近他的朋友告訴我們，每實(shí)驗(yàn)出一個(gè)新方，阿南達(dá)都要以身試藥，這不禁讓人想起他那位偉大的祖先。

　　“現(xiàn)在別人都稱贊我是治療肝癌的專家，其實(shí)我從沒有把癌癥當(dāng)絕癥看，我只是對(duì)癥下藥。……病情再?gòu)?fù)雜，總跑不出五臟六腑，只要抓住這個(gè)中心，一切便迎刃而解。”

　　在為某次全國(guó)性論壇提交的一篇論文中，阿南達(dá)寫到：“世界衛(wèi)生組織明確指出：在全部癌癥中，應(yīng)用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)和醫(yī)療手段，有1/3可以預(yù)防，有1/3早期診斷可以治愈，還有1/3可以減輕痛苦，延長(zhǎng)壽命。事實(shí)上，近年來有越來越多的癌癥患者戰(zhàn)勝了病魔，恢復(fù)了健康。醫(yī)學(xué)專家們認(rèn)為，癌癥是完全可以戰(zhàn)勝的，將像征服結(jié)核及許多烈性傳染病那樣戰(zhàn)勝癌癥！”正所謂，肝癌絕非絕癥，“神醫(yī)”戰(zhàn)勝“死神”。

　　他常把人體比喻成一棵樹。“要養(yǎng)好樹需要注意什么？無非是木、水、土，從五行來看，對(duì)應(yīng)的內(nèi)臟分別是肝、腎、脾，而這三者恰恰是人體最重要的造血排毒器官。”在阿南達(dá)看來，治療萬病的根源就是排毒，把肝（木）、腎（水）、脾（土）三個(gè)排毒的器官先養(yǎng)好。“比如心梗，西醫(yī)的治療方法是做支架，堵一處，做一處。實(shí)際上，心梗的原因是什么？是因?yàn)檠K了，才容易堵塞，如果排毒器官把血清理干凈了，自然就不會(huì)再堵。”西醫(yī)手術(shù)治標(biāo)，蒙醫(yī)排毒治本，阿南達(dá)說，他希望更多人懂得用蒙醫(yī)養(yǎng)生，選擇治本之道。為了讓患者更加方便地保護(hù)肝、脾、腎，他正在籌劃配制一種新藥，名字就叫“水木土養(yǎng)生丸”。

　　在記者跟隨采訪的幾天里，不管是在臨時(shí)小憩的房間，還是牧民家里，或和友人的交談中，但凡目之所及的文字資料，不管是漢字還是蒙文，阿南達(dá)都要認(rèn)真拜讀一遍，而且尋找一切機(jī)會(huì)，與各個(gè)領(lǐng)域的專家請(qǐng)教探討。

　　實(shí)現(xiàn)——明確目標(biāo)

　　阿南達(dá)有三個(gè)筆記——這也是他成長(zhǎng)途中的三個(gè)筆記：傳承好蒙醫(yī)藥學(xué)，挖掘和保護(hù)蒙醫(yī)藥歷史遺產(chǎn)，讓蒙醫(yī)藥文化發(fā)揚(yáng)光大，這也是他現(xiàn)階段正在努力奮斗實(shí)踐的目標(biāo)。

　　蒙醫(yī)藥注重傳承，一般不傳授外人。在跟隨舅爺爺學(xué)習(xí)期間，阿南達(dá)已基本將蒙醫(yī)藥草爛熟于胸。但是，作為一門系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)理論體系，關(guān)于蒙醫(yī)藥學(xué)的基本理論書籍卻很少，為了更好地弘揚(yáng)這門古老的醫(yī)學(xué)，在阿南達(dá)18歲那年，他完成了藏蒙漢三文版《四部醫(yī)典系列掛圖全集》的翻譯工作。作為蒙、藏醫(yī)學(xué)理論體系的奠基之作，盡管《四部醫(yī)典》蒙譯工作從公元13世紀(jì)至14世紀(jì)初便已開始，然而《四部醫(yī)典系列掛圖全集》蒙譯版始終是個(gè)空白。阿南達(dá)的蒙譯版，不僅完成了自己的理想，同時(shí)也填補(bǔ)了蒙醫(yī)藥學(xué)上的一個(gè)空白，該書已列入國(guó)家中醫(yī)藥管理局古籍文獻(xiàn)整理課題，內(nèi)蒙古自治區(qū)衛(wèi)生廳衛(wèi)生科研課題和內(nèi)蒙古《蒙古文獻(xiàn)叢書》，并榮獲“內(nèi)蒙古青年科技創(chuàng)新獎(jiǎng)”。

　　令人驚訝的是，阿南達(dá)寫出的不僅是單純的譯文，他還根據(jù)自己理解重新畫出“九棵如意樹”圖，并附有詳盡的圖解，雖然只有三幅圖，卻對(duì)蒙醫(yī)學(xué)理論做了全面、系統(tǒng)的梳理與概括，意義深遠(yuǎn)。

　　2005年，阿南達(dá)把它翻譯的《四部醫(yī)典系列掛圖全集》用蒙、藏、漢三種文字出版發(fā)行，引起醫(yī)學(xué)界震動(dòng)，時(shí)任內(nèi)蒙古自治區(qū)政府主席楊晶親筆題詞“博學(xué)多才，為民造福”。時(shí)任內(nèi)蒙古自治區(qū)政協(xié)主席陳光林親筆題詞，祝賀《掛圖全集》出版，稱這是阿南達(dá)“為弘揚(yáng)民族醫(yī)藥事業(yè)作出的重要貢獻(xiàn)”。

　　有了醫(yī)學(xué)理論，還需要有藥物來治療。現(xiàn)在，阿南達(dá)正在著手進(jìn)行對(duì)《本草綱目》的蒙文翻譯工作，“由于當(dāng)時(shí)交通不便，《本草綱目》里大多都是南方的藥物，北方如西藏、新疆、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、東北等地的藥物并未寫入書中。”于是，阿南達(dá)創(chuàng)造性地想到，運(yùn)用現(xiàn)有條件，將北方的藥物搜集整理，同時(shí)把《本草綱目》翻譯成蒙文，合并在一起，組成一本《中華藥草大全》。這是一項(xiàng)浩繁的工作，阿南達(dá)說他準(zhǔn)備在30歲前完成。2009年，衛(wèi)生部副部長(zhǎng)、國(guó)家中醫(yī)藥管理局局長(zhǎng)王國(guó)強(qiáng)參加“中醫(yī)中藥中國(guó)行——走進(jìn)鄂爾多斯”活動(dòng)時(shí)，聽聞他這個(gè)想法，還曾高興地鼓勵(lì)他：“好啊，阿南達(dá)，等你把這本書寫出來時(shí)，我給你寫序。”該書已列入國(guó)家中醫(yī)藥管理局古籍文獻(xiàn)整理課題，內(nèi)蒙古自治區(qū)衛(wèi)生廳衛(wèi)生科研課題。

　　蒙古族是一個(gè)有著悠久歷史文化的古老民族，在這片廣闊的土地上，曾經(jīng)孕育出燦爛的文明。對(duì)于古老歷史文化遺產(chǎn)的繼承和保護(hù)，也在阿南達(dá)的思考范圍內(nèi)。

　　如果有機(jī)會(huì)，阿南達(dá)一定會(huì)到距離烏蘭鎮(zhèn)130公里外的阿爾寨石窟看看。在茫茫大漠草原懷抱之中的一塊丘陵地上，一座孤零零的紅砂巖石小山聳立在那里。在漫長(zhǎng)的歷史歲月里，自然地侵蝕與人為的破壞，已經(jīng)讓這里不復(fù)當(dāng)年的勝景。傳說，這里曾是成吉思汗練兵的場(chǎng)地，至今還有一個(gè)有兩處凹陷的石巖，據(jù)說那是成吉思汗的座椅。阿南達(dá)喜歡坐在那里，眺望遠(yuǎn)方。他說，這是祖先留給后人的寶藏，必須保護(hù)好，讓世界了解蒙古族的歷史，也讓后人能夠了解祖先曾經(jīng)的輝煌。

　　對(duì)于蒙醫(yī)藥方，阿南達(dá)說他準(zhǔn)備在書中把自己所知道的秘方全部寫進(jìn)去，推動(dòng)蒙醫(yī)藥走向國(guó)際化。事實(shí)上，包括蒙醫(yī)在內(nèi)的中華醫(yī)學(xué)，不被外國(guó)接受的一個(gè)重要原因，就是限于秘方，不能公開成分，由此也就無法檢測(cè)其安全標(biāo)準(zhǔn)。阿南達(dá)明白，蒙醫(yī)要形成國(guó)際化，就必須完全透明。“其實(shí)秘方雖然重要，但蒙醫(yī)學(xué)傳承最重要的還是診斷，不會(huì)診斷，給你方子也沒用。”

在北京，十一世班禪接見了阿南達(dá)，并親切地說：“蒙藏醫(yī)學(xué)醫(yī)藥相互融通，密不可分，你要為弘揚(yáng)民族醫(yī)藥發(fā)揮力量”

　　大愛——付諸行動(dòng)

　　阿南達(dá)的蒙醫(yī)藥帝國(guó)之路可謂碩果累累，但他并沒有唯利是圖的貪婪功利之心，同樣，阿南達(dá)運(yùn)用慈善和公益事業(yè)的洋洋大愛，也不是為了沽名釣譽(yù)，每年他都會(huì)拿出幾百個(gè)名額給貧困患者免費(fèi)看病，并在自己家鄉(xiāng)為150多戶貧困職工家庭發(fā)放終身免費(fèi)治療卡和每年資助孤兒及貧困大學(xué)生近百人。他并不把慈善當(dāng)成富者之仁的施舍，他認(rèn)為這是一個(gè)社會(huì)人最基本的社會(huì)責(zé)任感。

　　今年年底，阿南達(dá)在北京的第一家蒙醫(yī)館將正式營(yíng)業(yè)。牌匾是原全國(guó)人大副委員長(zhǎng)布赫的題字，在題字的時(shí)候，阿南達(dá)特意將自己的名字改了一個(gè)字，寫作“阿南德蒙醫(yī)館”，由“達(dá)”改作“德”，為的就是提醒自己永不忘崇尚醫(yī)德。

　　其實(shí)，這個(gè)“德”字早已成為阿南達(dá)立人、立醫(yī)之本。

　　年幼時(shí)的阿南達(dá)就已經(jīng)給父親打下手了，父親開完藥方后，阿南達(dá)就會(huì)幫著抓藥。父親經(jīng)常到旗（縣）里給別人看病不在家時(shí)，阿南達(dá)就會(huì)給他們按方抓藥。

　　一次，有個(gè)患者胃疼的厲害，但這天偏偏父親不在家，阿南達(dá)就學(xué)著父親的樣子，從藥房里取些蒙藥，囑咐病人如何吃。果真，那個(gè)病人吃完藥后胃不疼了。等父親回來后，那個(gè)病人說了很多贊揚(yáng)阿南達(dá)的話，原以為父親會(huì)夸獎(jiǎng)他幾句，不料父親卻狠狠地罵了他一頓：“病治好了是件好事，萬一吃錯(cuò)了呢？人命關(guān)天！這是我們醫(yī)德中最不能容忍的，你犯了最危險(xiǎn)的錯(cuò)誤。”

　　這次的經(jīng)歷讓阿南達(dá)明白了高超的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德必須同在。

　　18歲，阿南達(dá)只身前往北京雍和宮學(xué)習(xí)佛學(xué)和醫(yī)學(xué)，期間有一年多的時(shí)間，阿南達(dá)被分配看管藥師殿。雍和宮作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是不允許有明火的。然而生平第一次，阿南達(dá)見到那么多絕望的病人。來雍和宮祈禱的患者，大多數(shù)是因?yàn)榍筢t(yī)無門，才會(huì)祈求菩薩保佑。每當(dāng)看到這些人絕望的眼神，阿南達(dá)總?cè)滩蛔∽屗麄凕c(diǎn)上一盞酥油燈，重燃他們對(duì)生命的希望（對(duì)于藏傳佛教的信徒來說，酥油燈作為“十供養(yǎng)”之一，代表著光明與希望）。“哪怕就點(diǎn)五分鐘，他們走后我再熄掉。”

　　還有一次，一位母親連續(xù)三天來為患有白血病的女兒祈禱，額頭磕得都瘀血了。阿南達(dá)再也不忍心旁觀一個(gè)絕望的母親，冒著違反“僧徒不許看病”禁令的風(fēng)險(xiǎn)，去兒童醫(yī)院看了她的女兒。“當(dāng)時(shí)我也沒什么藥，給了幾個(gè)瑪尼丸，幫助那個(gè)小女孩從精神上減輕了一些痛苦，延長(zhǎng)了一個(gè)月的生命。”

　　如今，阿南達(dá)的聲名遠(yuǎn)播，全國(guó)各地的患者會(huì)慕名而來尋求幫助。阿南達(dá)堅(jiān)持每個(gè)月8日、9日兩天回到鄂托克蒙醫(yī)院坐診。所以，每到這兩天，都是蒙醫(yī)院最忙的兩天，雖然阿南達(dá)已經(jīng)盡力多診治一些病人，可是仍然不能滿足病患的需求。一大早，在阿南達(dá)的診室外就排了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，一些身患重病的病人就算躺著也要躺在診室外的長(zhǎng)椅上等著阿南達(dá)，生怕錯(cuò)過。所以，阿南達(dá)身邊的朋友都知道，這兩天是阿南達(dá)最忙最累的兩天，診治到凌晨三四點(diǎn)是常事，因此盡力不去打擾他。心疼兒子的父母為了見阿南達(dá)一面，也只是在門診室外看上一眼，母親將親手做的飯菜放在他的桌旁后悄然離開。

　　靠著智慧勤勞富裕起來的鄂爾多斯市，廣闊的土地上，依然生活著一些貧困的牧民。每當(dāng)遇到家庭困難的患者，阿南達(dá)都會(huì)免去他們的醫(yī)藥費(fèi)。阿南達(dá)說，他看病有三個(gè)原則：家庭貧困的不收費(fèi)、60歲以上的老人不收費(fèi)和出家人不收費(fèi)。遇到家庭特別貧困的患者，他還會(huì)通過收購(gòu)藥草的方式救濟(jì)他們。

　　蒙藥的藥材大多來自草原上的植物資源，所以，為了幫助那些特別貧困的家庭阿南達(dá)會(huì)教給他們認(rèn)藥采藥，然后再?gòu)乃麄兪种惺召?gòu)，幫助其渡過難關(guān)。一個(gè)跟隨阿南達(dá)醫(yī)治了5年的肝病患者說，他就是信服阿南達(dá)。他是呼和浩特星光集團(tuán)的一名普通職工，到現(xiàn)在還清楚地記得那個(gè)日子——2007年8月5日，在北京幾個(gè)大醫(yī)院檢查過后，他被確診為早期肝癌。這對(duì)花甲之年馬上就要退休享受天倫之樂的他來說，無疑是晴天霹靂，隨后是北京、上海、天津各大醫(yī)院的輾轉(zhuǎn)治療，花了20多萬的巨額醫(yī)療費(fèi)后，效果寥寥，對(duì)于一個(gè)普通的家庭來說，天價(jià)藥費(fèi)讓他們力不從心。后來，他找到了阿南達(dá)，阿南達(dá)對(duì)病情的診斷和隨后幾個(gè)療程的用藥，讓他心服口服。而所需的醫(yī)藥費(fèi)對(duì)于他這樣一個(gè)普通工薪家庭來說，也是完全能夠承擔(dān)的。看著眼前這個(gè)爽朗的北方老人精神矍鑠地和記者聊天，難以想象這是一個(gè)和癌癥病魔斗爭(zhēng)了五年的病人，采訪快結(jié)束的時(shí)候，老人底氣十足的說：“到今年8月5號(hào)就整整五年了，我相信阿南達(dá)還會(huì)讓我再延長(zhǎng)這個(gè)時(shí)間的!”

　　在阿南達(dá)周圍的朋友口中，隨便一個(gè)人就可以給你講上幾個(gè)阿南達(dá)的故事。提到阿南達(dá)，和他從小一起長(zhǎng)大的布赫說，阿南達(dá)不僅醫(yī)術(shù)高超，醫(yī)德也是一流的。不管刮風(fēng)下雨，只要有病人需要，阿南達(dá)一定會(huì)風(fēng)雨無阻，有一次下大雪，阿南達(dá)非要連夜趕去100多公里外給人看病。朋友勸他說，雪天趕夜路太危險(xiǎn)，明天一早再去吧。阿南達(dá)卻說：“病人需要我”，執(zhí)意要走。結(jié)果夜里兩點(diǎn)多朋友突然接到電話，阿南達(dá)在路上不幸出了車禍。當(dāng)朋友關(guān)心地問阿南達(dá)是否無恙時(shí)，另一邊阿南達(dá)卻著急地吼出：“你快開車來接我，車碰壞了，那邊病人還等著呢。”

　　阿南達(dá)，一個(gè)年輕的身軀，微笑是他最美的表情，在那笑容里卻承納了人們的尊重，還有愛！那愛，來自于他對(duì)生命的執(zhí)著、虔誠(chéng)的熱愛，更來自于他是那樣真真切切地愛著身邊的每個(gè)人，尤其是每一個(gè)渴望生命健康的人。

　　曾經(jīng)，他的祖先在這片土地上，縱馬馳騁，成就偉業(yè)，追逐自由的版圖。如今，他在祖先踏過的土地上，縱橫捭闔，藥到病除，拓展生命的領(lǐng)域。

　　眺望遠(yuǎn)方，讓自己融入藍(lán)天白云之間，天、地、人，讓心靈在蒼穹翱翔，成功的路在延伸！