尚志鈞，本草文獻學家，本草文獻整理研究奠基者。長期致力于中國傳統醫學本草文獻的研究。５０年來，他依據歷代經、史、子、集及各種類書、專書，相互參證，運用獨特的考據方法對本草文獻進行深入研究，鉤沉輯復亡佚的本草１４種，撰寫專著８種，發表論文１８０余篇，奠定了我國本草史研究的基礎，為我國本草文獻研究的開拓和發展做出了突出的貢獻。 尚志鈞（１９１８— ） 　　尚志鈞，１９１８年２月１４日出生于安徽省全椒縣。５歲入私塾，１４歲以同等學歷進入全椒縣西門寶林寺小學，１９３４年，畢業后考入全椒縣立初級中學，１９３７年，考入安徽省蕪湖第七中學（今蕪湖一中）。因“七七”事變，上海等地相繼淪陷，蕪湖七中亦隨之解散。尚志鈞返回全椒，不久，全椒亦淪陷，他和許多流亡學生一道，長途跋涉來到安徽至德第四臨時中學讀書，后隨該校西遷到湖南洪江，讀完高中。１９４０年，考入重慶國立藥學專科學校（現中國藥科大學），畢業后在合川麻醉藥品經理處及國立第一制藥廠任職。１９４５年，返回安徽，在安徽合肥省衛生處任職。在衛生處任職期間，是尚志鈞立志專攻本草文獻的重要時期。當時因派別關系，他無具體事可做，因此有時間讀書，而且經常返回全椒，同他的族兄尚啟東（當地的名老中醫）交往。尚啟東愛好中醫古籍的研究，在繁忙的診務之余，仍從事中醫古籍的整理工作。由于尚志鈞多年來酷愛本草，恰好遇到亦喜愛研究中醫古籍的尚啟東，兩人志同道合，談得十分投機。于是，他們商定分頭從事中醫藥古籍的整理研究，尚啟東以中醫古籍為主，尚志鈞則以本草文獻為主。 　　尚志鈞原是學西藥的，做學生時就很想用現代科學的實驗方法來研究中藥。由于畢業后得不到實驗研究的機會，他只好轉向本草文獻的研究。從１９４５年起，尚志鈞一有空就到圖書館借閱有關清代乾嘉考據學派的著作，獲得了很多輯校方面的知識。他清醒地意識到，從事本草輯佚的研究，除具備藥學知識外，還必須掌握一些跨學科的知識，如訓詁學、目錄學、校讎學等。因此，他用了２年多的時間閱讀有關跨學科的書籍，這就為他研究本草文獻打下了堅實的基礎。１９４９年，尚志鈞在濟南白求恩醫學院任教。１９５０年，回安徽省蕪湖參與籌辦衛生訓練班，該班即蕪湖中級衛生技術學校（蕪湖衛生學校的前身），１９５８年，改為蕪湖醫學專科學校，１９７０年，更名皖南醫學院。除１９５８年到北京參加衛生部舉辦的中藥研究班進修兩年外，尚志鈞一直在該校從事教學、臨床和本草文獻研究工作。１９７９年，晉升為副教授，１９８６年為教授。曾任中國藥學會藥學史分科學會委員，現任安徽省中醫學會理事、光明函授大學顧問、《基層中藥》主編、《安徽中藥志》編委等職。 潛心輯復唐代的國家藥典——《新修本草》 　　尚志鈞從１９４７年便開始了《新修本草》的輯校工作，起初以明代李時珍的《本草綱目》為底本，花了幾年心血，行將完成之時，他才領悟到李時珍所引的資料是從《證類本草》轉錄的，非但不是最原始的資料，其中錯誤也很多。于是，他斷然推翻前稿，又從頭做起。經過幾年的揮蚊呵凍，終于在１９５８年完成了初稿。旋借赴北京進修之便，他又苦讀北京圖書館及趙燏黃先生的善本本草藏書，并不斷得到陳邦賢、范行準、趙燏黃諸先生的審閱與指導。最后，他接受范行準先生的建議，以卷子本作為輯佚的底本，重新作了大量的修改和補充，該書還列入了人民衛生出版社的出版計劃。１９６２年，因３年自然災害的影響，《新修本草》書稿也和許多建設工程一樣被迫下馬，但同年即由蕪湖醫專油印出版，范行準先生為之作序。與此同時，還油印了《吳普本草》、《本草經集注》、《新修本草論文集》。其中《新修本草》于１９８１年由安徽科技出版社出版，《吳普本草》由人民衛生出版社于１９８７年出版。 　　《新修本草》的輯成對國內外本草學界產生了很大的影響，誠如范行準先生１９６２年為該書作序云：“我們知道從事重輯《新修本草》者，中外不止一家，而俱未能問世，今尚先生竟能著其先鞭，使１３００年前世界上第一部國家藥典的原貌，燦然復見于世，是值得我們慶幸的一件事。”１９８１年，第二期《中醫雜志》對尚輯本評論說：“近３０年來，尚志鈞完成了《新修本草》……等輯佚工作，其中特別是《新修本草》，這一具有世界第一部藥典性質的重要本草能夠在我國輯成，使之復見于世，可謂本草文獻整理中一大成就。” 　　１９９０年９月，《新修本草》輯復本在北京舉辦的首屆中國中醫藥博覽會上展出，受到了醫藥界專家們的普遍關注和贊譽。正如“安徽廳簡介”所說的：“尚志鈞教授鉤沉輯復《唐·新修本草》等１８種本草文獻，飲譽海內外。” 深入研究陶弘景著述 　　《新修本草》１９５８年輯復完成后，尚志鈞接著對陶弘景的醫藥著述進行研究，如《本草經集注》、《名醫別錄》、《肘后百一方》等。恰好這時衛生部舉辦中藥研究班，尚志鈞被派遣去進修。１９５８—１９６０年，尚志鈞在北京讀書收獲頗豐，不僅得閱善本、孤本，而且拜訪了多位專家學者。他不斷地手抄筆錄，積累了大量的資料，全面、系統地核實了一些文獻記載，建立了本草書籍、本草人物及單味藥物三個系統的７２００余張卡片檔案，構成輯佚醫藥方的一個聯絡網圖。從此以后，凡在輯校時碰到的問題，他都能旁征博引，上下貫通，由源及流地加以整理和解決。 　　在本草文獻的源流上，尚志鈞把主要精力集中在研究宋以前的本草文獻上，以此為突破口，上溯下引，追根問底，查清當時藥物運用的概況。他首先將《名醫別錄》整理出來，然后著手研究未收入陶弘景《本草經集注》的藥物。他發現《肘后方》一書有大量佚方散存在《千金方》、《外臺秘要》、《醫心方》和《太平御覽》等書，就把這些佚方收集起來，加入現存的《肘后方》中，整理成《補輯肘后方》。由于尚志鈞對陶弘景的著述作了全面而深入的研究，使過去未弄清的問題得到更進一步的解決。例如，他經過一番翔實的考證后認為，在陶弘影以前，中國本草書只有多種《本草經》，并無《名醫別錄》存在，《名醫別錄》定型的書是由陶弘景集錄；現行各種《本草經》輯本的文字皆出自陶弘景之手。 漚心瀝血　整理本草文獻結碩果 　　１９７０年，皖南醫學院附屬戈磯山醫院恢復，尚志鈞分在中醫科。這時，他想到過去花大量時間與精力從各地搜集的資料，如不加以整理，那就等于白白浪費了。他決心堅持下去，利用業余時間來繼續整理，到１９７３年整理出《本草拾遺》。 　　尚志鈞由于長期艱苦的工作，睡眠一直不足，身體終于累垮了。他血壓持續高而不降，頭昏眼花，到１９７４年，不但不能進行整理研究，連上班也困難了，最終臥床不起。當時，他十分痛苦，以為自己的愿望無法實現了。但經過一年多的休息、治療，尚志鈞的身體逐漸好轉，他又萌發了整理資料的念頭。將丟失的《名醫別錄》稿子重新抄寫一份，１９７７年，由皖南醫學院油印發行。正好這時外地一友人告訴他見到了丟失的《名醫別錄》清稿，但已換上別人的名字。此稿經有關部門調查后追回，并于１９８６年由人民衛生出版社出版。 　　其后，尚志鈞于１９７８年整理出《神農本草經校點》及其文獻的研究，１９８１年，由皖南醫學院鉛印出版。１９８０年，整理出《山海經植物藥考釋》，１９８１年，整理出《日華子本草》，１９８２年，整理出《藥性論》、《海藥本草》，１９８３年，整理出《雷公炮炙論》、《本草圖經》。１９８３年，皖南醫學院油印出版了這批整理好的稿件。１９８５年，整理出《詩經藥物考釋》，１９８７年，整理出《雷公藥對》（１９９０年由皖南醫學院油印出版），１９８８年，整理出《本草文獻概論》，１９８９年，整理出《開寶本草》。１９９０年，編成《歷代中藥文獻精華》，現在正在進行《政和本草》的校點工作。 　　尚志鈞經過幾十年的頑強奮斗，將失傳或殘缺的古代醫藥典籍鉤沉輯復，還其歷史本來面目，為今后的醫藥史研究提供了可靠的歷史依據和完整的文獻資料。他所輯復的每一部書、每一條目，均參考了大量的文獻，并注明文獻出處，如輯校《新修本草》所出的校注即達６６６３條之多，可備讀者查閱。 　　尚志鈞通過對大量本草文獻的整理研究，搞清了很多似是而非的問題。例如：關于《本經》載藥３６５種的問題，他認為《本經》藥數原非３６５種，是道家陶弘景為附和一年之中有３６５天，而將原來的３６９種改訂為３６５種的。他還認為《本草綱目》卷二所載《本經》藥物目錄，是后人從《證類本草》中的白字《本經》藥物目次改編而成。 生活簡樸　忘我奉獻 　　只有書癖的尚志鈞別無任何嗜好，他的收入除家庭開支外，大部分都用來購書、訂雜志、買稿紙、付抄寫費。由于他在西醫院校工作，所研究的課題不對口，故難以申請到科研經費。油印的書稿，有的是向學院會計室貸款印的，但油印書稿不好賣，無法收回工本費。 　　多年來，尚志鈞都是利用業余時間研究本草文獻的，所積累的大量資料是利用節假日和星期天從各圖書館搜集的。他從外地查到的資料，也都是回家以后開夜車整理出來的，晚上很少在１２點鐘以前睡覺。只是在“文化大革命”期間，他才被迫停止研究。 　　尚志鈞的生活極為簡樸。１９８９年７月１３日，《新民晚報》第六版，在“出書前的惶感”標題下這樣報道：“安徽有一位研究唐代本草專家，可謂皓首窮經，一生鉆在故紙堆里。……我教研室有一位青年教師，去年去合肥開會，順道訪問這位學者，他家除了書外，四壁蕭然，什么‘機’（指家用高檔電器）也沒有。”此文確實是尚志鈞的真實寫照。 　　簡歷 　　１９１８年２月１４日　生于安徽省全椒縣。 　　１９４０—１９４４年　重慶國立藥學專科學校（現中國藥科大學）學習。 　　１９４４—１９４５年　在合川麻醉藥品經理處及國立第一制藥廠任職。 　　１９４５—１９４９年　在安徽合肥省衛生處任職。 　　１９的—１９５０年　任濟南白求恩醫學院藥劑科教師。