●中醫西化實質是“去中國化”，如同割掉中醫藥的“根”和“魂”。拋棄傳統，丟掉根本，中醫藥只是徒具其表的“黃皮白心”

日前，國醫大師陸廣莘走完88歲的人生路。他從醫60多年，孜孜以求中醫之道。在他看來，“君子和而不同，把西方的科學稱為唯一科學，就把中醫否了，那是同而不和。”

20世紀以來，西學東漸。不少人認為，西方文化是先進的，中國文化是落后的。中醫不如西醫，必須用西醫改造中醫。于是，中醫面臨著被西化的危險。

中 醫西化實質是“去中國化”，如同割掉中醫藥的“根”和“魂”。中華民族生生不息、發展壯大的豐厚文化，滋養著中醫藥的發展。“陰陽五行、天人合一、藏象經 絡”等中醫基本理論，包含著中華民族最基本的文化基因。中醫西化，就等于拋棄傳統，丟掉根本，中醫藥只是徒具其表的“黃皮白心”。如果中國傳統文化的基因 被淡漠、被忽略，中醫藥就再難姓“中”了。

一個民族的語言，體現的是一個民族的思維方式。想學好中醫，重要環節是研讀中醫典籍。讓人不解的 是，雖然同屬語言工具課，醫古文只有半個學年，而外語要學兩個學年。由于外語考級考試和畢業證書掛鉤，中醫研究生的外語水平很高，但基本的藥性賦、湯頭歌 訣也不會背誦，甚至連《本草綱目》的《序》都念不懂。中醫經典是構成中醫理論的核心內涵，是中醫臨床思維觀點的源泉和源頭。《黃帝內經》、《傷寒論》、 《金匱要略》、《溫病學》四部中醫經典完整讀過一遍的人寥寥無幾。原因在于，中醫經典的缺失，傳統文化的斷代。這就不難理解，國家中醫藥管理局多年來致力 推動“讀經典、跟名師、多臨床”用心良苦。

中醫西化割斷了中國文化對中醫藥的滋養，“去中國化”讓中醫藥思維很難確立起來。以前是師帶徒傳 承，華佗、孫思邈、李時珍等中醫名家輩出。如今院校教育鮮有名家大師，畢業生甚至被稱為“中醫的掘墓人”。因為接受西化思維的大腦里，已經容不下整體觀的 思路，更不相信辨證施治的方法。加拿大的胡碧玲來中國學習中醫20年，她在一家中醫院實習時發現，醫生給患者開的處方中，一個12味的方子中控制胃酸的藥 就有7種。這是典型的西醫藥理思維，而不是中醫“君臣佐使”的用藥模式。西化思維模式的結果，只能是豐富西醫而弱化中醫，中醫就變成西醫的一個附庸物。

很 多年前，被西醫判了死刑的胡適將信將疑喝了中藥，沒想到幾個月后癥狀消失，他的病竟全好了。他說：“現在已有人想把黃芪化驗出來，看看成分究竟是什么，何 以有這樣大的功效。”對于接受西方思維的人看來，從復方中藥尋找有效成分，似乎是天經地義的事。中醫西化舉著中醫的牌子，走的是西醫的路子。

最 近這幾年，朱砂和雄黃等中藥“毒”名在外。每次都是出口轉內銷，外媒報道朱砂汞超標、雄黃砷超標，然后國內媒體跟風炒作中藥有“毒”。在西方人眼里，他們 發現某種有毒成分，必然認定是毒藥。中醫認為只是一味藥，毒性只是一種偏性，是用藥之偏性來糾正人之偏性。由此可見，中藥成分論與中醫理論大相徑庭。

不可否認，中藥中提取有效成分也會研制出新藥。但這種唯成分論的思路，不能說是誤入歧途，也是背離了“性味歸經”的中醫思路。離開中醫理論的指導，僅借助于儀器設備，中藥西化注定徘徊不前。