中醫藥文化園坐落在住院樓前的左右兩方，由“中醫文化園”和“中藥文化園”組成。園不大，但中醫藥內涵與氛圍十足：園中有8個景觀，將“因諧自然”、 “懸壺濟世”、“杏林春暖”、“生生不息”等醫學典故生動再現；扁鵲三兄、張仲景行醫石雕、李時珍采藥石雕以及由中草藥植物組成的日月星辰和太極圖，無不 追溯著祖國中醫藥發展的璀璨歷程，無不體現著人與自然息息相關的哲學思想，無不訴說著中醫藥文化的源遠流長……石鵲吐水的橋道四周，有蔥郁的杏樹、海棠、 山楂樹，有典雅的古木亭，有神形歡快的大鹿小鹿，而最引人注目的則是點綴其間生長旺盛的各種中藥草—芍藥花大而美麗，牡丹花紅艷如霞，金銀花黃白相間，玫 瑰花香味濃郁……這只是該院藥草種植的一個濃縮，而在北運河畔的教學基地上，種植了兩百畝中藥草，是天津市最大的中醫藥文化基地。

　　孩子生病住院那段時間，本來我的心中很沉重，可是徜徉在中醫藥文化園里，心情就變得輕松多了，許多煩悶被園中的濃濃綠意和幽幽藥香給化解了。

　 　或早或晚，我常獨步園中，在曲徑上漫步或坐在古木亭的木凳上賞景。我曾在農村當過9年赤腳醫生，而今對醫學的愛好與追求仍未完全停步。醫藥園地獨具匠心 的精心打造，令我感佩至深，瞻望著古來醫學大家的雕像，回想著自己行醫時曾經有過的點點滴滴，一種不同尋常的親切感油然而生。公元前五世紀的扁鵲，系中國 傳統醫學鼻祖，具有“起死回生”之術，始造望、聞、問、切四種診斷方法，奠定了中醫臨床診斷和治療的基礎，許多與他相關的醫案，均成了廣為流傳的故事。被 稱為“方書之祖”的東漢名醫張仲景，在我國醫學史上是一位里程碑式的人物，他撰寫的《傷寒雜病論》，奠定了中醫辨證論治的理論基礎，其治療方劑中有很大部 分至今仍在沿用。被稱為“藥之圣”的李時珍，系明代偉大的醫藥學家。他發現前人編著的本草書中有很多錯漏，便決心重編此書。于是他手拄藥鋤，深入山野，實 地辨認，以身試藥，廣收博采，足跡遍及大江南北，行程達兩萬余里，歷時29年，編著成舉世矚目的《本草綱目》。

　　中醫藥文化園東西兩側， 是南北向的甬道，常有行人走過和轎車往來，使這個小小的院中之園，更顯靜謐溫馨、充滿詩情畫意！在我心靈深處，總覺得醫院是一個擁擠、嘈雜、緊張和環境很 差的地方，而武清中醫院卻顛覆了我的這種印象，且不說這里大夫、護士服務一流、笑容可掬，除了極具特色的中醫藥文化園，“文化長廊”和“環境文化”更是別 有洞天，它蘊含著中醫藥文化的無窮智慧和高品位的藝術美感，漫步其間，讓人感到精神愉悅的同時潛移默化地提升著自己的養生意識，讓人領悟到祖國中醫藥文化 的無比神奇和博大精深。