人們常用“精神不錯，氣色好，神采飛揚”來恭維對方身體狀態。“精 氣 神”是中華民族傳統文化中十分重要的范疇和命題，中醫及其理論也全面地吸納了其中的養分，并以其傳載的醫學知識。那中醫里所講的“精氣神“到底是什么呢？

精，稟受于父母的生命物質與后天水谷精微相融合而形成的一種構成人體和維持人體生命活動的最基本物質。先天之精，也稱為生殖之精，特指稟受于父母之 精，可有繁衍后代作用；后天之精也稱為水谷之精，指一切構成人體和維持人體生命活動的液態精華物質，有賴于脾將飲食水谷轉化而成；先天之精是生身之本，后 天之精是養身之源，二者相互依存。腎是藏精的主要臟器，先天之精藏于腎中，后天之精經脾氣的轉輸作用不斷地輸送到各個臟腑，化為臟腑之精，又將其剩余部分 輸送于腎中，以充養腎藏的先天之精。

氣，為先天之精所化生的元氣、水谷之精所化生的谷氣和自然界的清氣。人體之氣含陰氣、陽氣兩部分，陰氣是氣中具有寒涼抑制等特征的部分；陽氣是氣中 具有溫熱興奮等特征的部分，二者共同起到推動和調控機體活動、抵御外邪、溫煦濡養臟腑、固攝津液感應傳導信息的作用。氣的運動分“升、降、出、入”四種形 式，是人體生命活動的根本。

神，指人體生命活動的主宰及其外在總體表現的總稱。廣義之神是指人體生命活動固有規律及其生機表現，狹義之神是指人的心理活動包括認知、情感與意志 三部分。神包括與生俱來的、本能的、較低級的神經生理活動，如新生兒啼哭、吮吸、非條件反射的動作和四肢運動及耳聽、目視、冷熱痛癢等感知覺。也包括較為 高級的思維活動，如外界事物的信息通過耳目等感官入心，心接受外界事物信息進行思維、認識，將其保存下來，在此基礎上醞釀思索、反復分析、比較事物的過 程。

“精氣神”又有什么關系呢？

精能化氣，先天之精為最基本物質，人體之精輸布濡養五臟六腑，促進氣化，推動調節各臟腑形體官竅的生理活動。

氣能生精，腎中所藏先天之精為基礎，賴后天脾胃之氣充足升降協調才能運化吸收水谷之精，以充盈精氣。氣還可以固攝人體之精，防其無故耗損外泄，臨床上常常采用補氣生精，補氣固精的方法治療精虧、失精的病癥。

精氣化神，精與氣都是神得以化生的物質基礎，神必須得到精與氣的滋養才能正常發揮作用，精氣充則神明，精氣虛而神衰；但神又能駕馭統治精氣，人體臟 腑形體官竅的機能活動及精血等物質的新陳代謝，都必須受神的調控和主宰。形是神之宅，神乃形之主，神安則精固氣暢，神蕩則精失氣衰。