一位偉人說：“人，總是要有一點精神的。”

　　“精神家園”是人的信仰、愛好、學識、思想的“總倉庫”。“精神家園”的狀態如何，在很大程度上會決定這個民族的素質和命運。時下，當物質文明正以幾何級的速度增長時，一個令人憂心的現象也在凸顯：一些人，特別是部分青少年的“精神家園”發生迷失。追根溯源，在于“主流文化”缺失。那熔鑄著中華民族精神、情感、意志和優秀品格的主流文化，才永遠是我們民族的旗幟，昭示著時代前進的方向。

　　主流文化是一個社會、一個時代受到倡導的、起著主要影響的文化，它是主流意識形態的重要組成部分。在當代中國，主流文化主要指民族文化、先進文化、紅色文化。上個世紀60年代，小說《紅巖》發表以后，改編成了戲劇、電影、曲藝等系列作品，作品塑造的江姐、許云峰、陳然等英雄形象，堅信主義，視死如歸，代表了中國共產黨人的先進群體，讓億萬人民感受了信仰的力量。這類作品，教育了幾代人。　近年來，部分人信奉拜金主義，腐朽文化也沉渣泛起。在文藝作品及各種傳媒中，庸俗、低俗、媚俗現象日漸突出，形成了一定的“氣候”。比如，在一些相聲、小品、民歌等文藝作品中，把通俗化變成庸俗化，賺取廉價的掌聲、笑聲、喝彩聲；在一些網站，為提高點擊率，曝光隱私，色情泛濫；在一些報刊雜志，津津樂道于傳播明星緋聞，熱衷于炒作名人隱私……

　　文化的力量是巨大的。消極病態的文化能毀掉一代人，而積極健康的文化能強壯一個民族。“三俗”文化嚴重偏離社會主義文化的前進方向，背離社會主義核心價值體系的要求，腐蝕著人們的心靈，消磨著社會發展的精神動力，特別是會嚴重誘導和毒害青少年。抵制“三俗”是對人民負責、是對子孫后代負責。

　　在生物進化論原理中，有一種規律叫“優勝劣汰”：在一片荒地，起初各種生物自然生長，隨著時間的推移，一種生命力極強的生物逐步會吞噬其他弱小的生物。這種現象給我們以啟示：在“三俗”盛行的某些文化領域，最有效的辦法，就是要著力建設人們的“精神家園”，大力培植主流文化之“花草”，讓其生機勃勃，百花爭艷，“三俗”之雜花荒草必然無立足之地。

　　從人的精神內核來看，建構精神家園實際上就是建構人生的信仰和信念。尋找精神家園是人的內在需求，是人的本質屬性。我們要靜下心來，潛心學習馬列主義的經典著作，學習毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀等理論體系，以確立和堅定正確的人生理想和政治信仰。

　　要結合重慶的特殊市情，通過“唱讀講傳”等人民群眾喜聞樂見的系列活動，傳承革命理想，提升精氣神，用先進的、紅色的、正派的東西來抵制那些低俗的東西，從根本上提升重慶文化、文明的水平，把各類人群的思想引導到主流文化上來。

　　建設精神家園，這既是一個具有深刻內涵的人生哲學命題，也是一個迫不及待的現實問題。我們要以強烈的責任意識，以高度的政治自覺，凝聚起全社會的力量，抵制“三俗”之風，營造生機蓬蓬的“精神家園”！