華佗再世可免滅頂之災 　　1994年，田捷受美國賓州大學的邀請與資助，在該校醫學圖像處理中心做博士后研究，課題是二維切片的三維轉換。該校曾創造了兩個第一：研制生產了第一臺計算機，在綜合院校設置醫學院的第一家。田捷說：“正因為這兩個第一，使他很早就在思考，理論知識如何實現和實踐的結合。” 　　1996年，中科院院長路甬祥到賓州大學訪問，他提出，科學技術要和實際結合，走“產業化”的道路。當時，醫學技術和信息技術的結合在國內還是一個全新的領域，路院長的講話令田捷“豁然開朗”。他從此開始了虛擬人技術的研究和在國內的推廣。 　　俗話說，“名不正言不順”。1996年田捷回國，“虛擬人技術”是什么在中國還一直是個問題，對它的應用更是一個空白。即便到現在，田捷并不諱言，由于部分媒體不太準確和完整的報道，使得公眾對“虛擬人技術”的理解存在一些偏頗。 　　虛擬人是運用現代信息技術，主要是計算機圖形圖像技術，與臨床解剖學結合，建立起的全數字化的符合人類特征的人體三維幾何模型，包括骨骼、肌肉、組織、器官以及血管的模型。“虛擬人技術”是通過計算機模擬控制構造出“虛擬人”，進而對“虛擬人”開展各種無法在真人身上進行的研究工作。21世紀，全面掌握和有效利用人的信息將成為許多科學和高新技術的基礎，建立一個“中國人”的標準數據庫，發展對人體信息整合的物理學、生物學和數學模型，挖掘其中隱含的規律性，就可以揭示新現象、發現新機理，所以，研究虛擬人技術具有很重要的意義。 　　田捷用華佗的例子說明虛擬人技術的實用價值。華佗憑經驗斷定曹操的腦袋里長了顆瘤子，但唯一能證明華佗觀點的辦法就是割開曹操的頭顱，所以一代神醫華佗被生性多疑的曹操割頭了。田捷說：“如果華佗懂得‘虛擬人技術’，他就可以利用計算機成像的功能，不僅準確判斷出有瘤子，還可以告訴曹操瘤子有多大。就可以免去滅頂之災。” 　　虛擬人技術目前已經廣泛應用在醫學方面，田捷堅信，它會對傳統醫學向現代醫學轉變起到一個有力的推動作用。　 　　我國傳統中醫學的診斷方法以望、聞、問、切為主，基本是“定性”的一種經驗療法，在準確性上難以把握，而且完全建立在醫生個人的經驗基礎上，很難進行知識推廣。以西醫為主現代醫學的特點則是可視性和量化研究，在“定性”時引入了一定的量化分析。田捷認為，過去醫學院獨立于綜合院校之外，學醫的人不學高等數學，客觀上造成和現代醫學的脫節。當田捷幾年前強調自己這一觀點時，還曾得罪過不少人，好在我們現在糾正了這些錯誤。 　　對我這個門外漢，田捷用銅鏡、照相機、攝像機的變化來說明虛擬人技術是一個動態的發展過程。“銅鏡里你能‘看’到現在的人，而照相機則‘保存’了現在人不同階段靜態的模樣，攝像機則‘記錄’了現在的人在不同階段動態的模樣。“數字化虛擬人”是“虛擬可視人”、“虛擬物理人”和“虛擬生物人”的統稱，其原理是通過先進的信息技術與生物技術相結合的方式，在計算機上操作可視的模型，包括人體的各器官和細胞等，最終建成生物網絡化的流程，即：從由幾何圖形的數字化“可視人”到真切實感的數字化“物理人”，再到隨心所欲的數字化“生物人”。對媒體目前大力宣傳的“數字可視人”技術，田捷認為，它們只是“虛擬人技術”研究的一個部分，但也是非常重要的一個內容。 “三個和尚有水喝” 　　“一個中國人是龍，三個中國人是蟲；一個日本人是蟲，三個日本人是龍。”是流傳很廣的關于中國人缺乏團結合作精神的經典概括。田捷不希望在自己的實驗室出現類似情況。培養社會需要的復合型人才是田捷一直追求的目標。　　 　　田捷說，虛擬人技術的研究是一項綜合工程，如果不具備一定的合作協調能力，各自占山為王，就很難開展工作。而這些能力的培養應該滲透到日常的教育中。 　　一次，田捷參加中科院一個碩士生的畢業論文答辯。原定半小時的陳述時間，那個學生一直講了一個小時，答辯委員會的幾位老師幾次暗示他的導師，要求適當提醒一下。但導師卻熟視無睹。到休息時，田捷忍不住和他的導師講，你的學生陳述時間比博士生還長。導師不好意思地說：“我知道你們暗示我的意思，但今天，是這個學生三年來講話時間最長的一次。我就擔心中途打斷他，他會不清楚自己講到什么地方，最后連答辯都不能完成。”田捷感慨，這樣的學生如何走向社會。 　　田捷在實驗室提出“做人、做事、做學問”的口號。做人放在第一位，做學問卻在最后。田捷說，“做人決定一切。我不苛求一個人的能力，但他必須有一種精神。”他寧愿招那些“苦大仇深”的學生。因為他們懂得珍惜，也知道努力。 　　田捷每周安排3－5分鐘交流、討論的時間，讓學生發言談自己近來的一些新思路和新想法，有意識地培養他們的表達能力、溝通能力和協作精神。他讓學生從打掃這類小事干起，以培養他們的獨立意識。田捷說，有一次他讓一個博士生編寫程序，那個學生很不高興地說：“那是研究生、本科生干的。”“勞動有貴賤高下之分嗎？出國后，你會發現無論干什么，自食其力就是光榮的。” 　　除了具備理工科學生思維清楚，邏輯嚴密的特點，田捷講話很有文采。他倒不會突然冒幾句洋文，但經常會在講話時說個典故和小故事出來。 　　田捷愛講一個故事：清末《天演論》的譯者嚴復留學英國時，一日在鄉間散步，忽然聽到兩個農夫爭論得不可開交，其中一個振振有辭地說：“我的觀點像勾股定理一樣正確”。嚴復感慨，農夫尚且如此，更何況整個國家的科學普及水平。田捷說，我們的科學知識現在還是高高在上，沒有向下普及，很大一部分原因是科學家本身還不會用通俗的語言講科學的道理。他希望通過自己和媒體的努力讓更多的人準確地了解“虛擬人”技術。 　　有人說田捷忙，并講了一個故事佐證，像牛頓煮表、吃表的翻版。話說田捷坐在車上，忽覺饑餓難耐，問司機：“咱們今天吃飯了嗎？”司機回答：“我吃了，您沒吃。”不知田捷當時表情如何。我聽了懷疑是杜撰，是不是所有科學家都有一兩個類似的故事。后來，和田捷接觸了幾次，才知道他真的很忙。 　　田捷頭銜多：中國科學院自動化研究所研究員，中國自動化學會理事兼中國自動化學會模式識別與機器智能專業會主任，國家自然科學基金第六、七屆學科評審專家，還要帶36個學生……不忙反倒不正常。 　　因為他忙，所以采訪周期拖了很長。前前后后一共一個多月的時間。開始是他要參加一個技術成果鑒定會，所以順延。好不容易安排了采訪，約在下午，豈料臨時有事，又改在上午，他剛剛參加完一個會，采訪的2／3是吃飯時候完成的。第二次約訪時，田捷又極抱歉的和我說，要去美國參加“第四屆國際虛擬人大會”，他是國內唯一與會的專家。正式的采訪在中科院自動化所的食堂，因為上午接待領導，下午要飛到杭州參加“香山會議”，并做大會發言，只有中午有時間。　 　　每次采訪自己心里都有些許的內疚，似乎不該浪費他如此寶貴的時間。同時也得到一個教訓：采訪田捷，不用事先周密的安排，見縫插針，時刻準備著。 　　連綴這時斷時續采訪的碎片，我力圖表現一個真實、完整的田捷：聰明、儒雅、熱情、開朗。